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La espada ropera no fue concebida como arma de campaña, sino como complemento cotidiano de la indumentaria masculina. Su uso, inicialmente civil, se extendió entre los estamentos privilegiados de la sociedad urbana, convirtiéndose en un símbolo de distinción, honor y competencia técnica en el arte de la esgrima, constituyendo un elemento representativo de la cultura material del Siglo de Oro hispano. Su presencia en retratos cortesanos, tratados de esgrima y literatura evidencia su papel como elemento de identificación social. La pieza aquí estudiada -una espada ropera de guarda de lazo fabricada en Toledo- se inscribe plenamente en este marco histórico y funcional.
A partir de los manuales de esgrima como el de Jerónimo Sánchez de Carranza (De la Filosofía de las Armas…, Sevilla, 1582) o el de Luis Pacheco de Narváez (Libro de las grandezas de la espada, Madrid, 1600) se prefirió el uso de hojas largas y estrechas, así como guardas que permitieran maniobras precisas de punta. La espada que presentamos se ajusta plenamente a estos principios técnicos y responde a la evolución de la esgrima hacia técnicas más racionalizadas descritas en la “Destreza Verdadera” de Carranza, quien introduce el uso de la geometría, las matemáticas y la filosofía para explicar la esgrima.
La hoja de esta espada en cuestión, presenta las características propias de las roperas tardías: sección estrecha, considerable longitud y predominio de la estocada sobre el corte. En su tercio fuerte, la hoja es de sección romboidal, a dos mesas, con un rebaje acanalado por ambas caras donde lleva inscripción, en un lado, del nombre del maestro forjador y, en el otro, el de la ciudad de Toledo. Debajo de este vaceo, en ambas caras, vemos la marca de los espaderos toledanos. La hoja es de doble filo en todo lo largo hasta la punta donde se estrecha y acaba en sección lenticular.
La guarnición presenta un arriaz en cruz con gavilanes rectos, con escusón corto apuntado y recazo sin punzones de armero. El lazo, elemento distintivo de las producciones españolas entre finales del siglo XVI y las primeras décadas del XVII, lo forman tres puentes frontales y del superior arranca un brazo hasta la mitad del aro guardamanos; las ramas posteriores -en número de tres- y las patillas que surgen del arriaz en arco, van a la base del recazo. Este sistema de varillas curvas, anillos y arcos que envuelven la mano del portador, proporcionan una protección superior sin comprometer la movilidad de la muñeca. Su complejidad formal es muestra de la pericia del herrero y la armonía de su decoración vegetal damasquinada e incrustada en el acero pavonado, evidencia la elegancia estética de la época. El puño asegura un agarre firme durante la ejecución de técnicas de punta. Es helicoidal enrollado con alambre de acero retorcido y, en los extremos, dos virolas trenzadas rematadas en ‘cabeza de turco’ que aseguran la sujeción de las terminaciones. Remata en un pomo ovoide facetado a seis caras y rematado en una perilla de botón que también está damasquinado con temas vegetales. Este pomo cumple la doble función de equilibrar la hoja y aportar un elemento ornamental acorde con el estatus del propietario.
Fernando Ramos González
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